Sadržaj
Od početka kršćanske ere, sedam smrtnih grijeha su poroci. To su: ponos, pohlepa, požuda, zavist, proždrljivost, ljutnja i lijenost. Njemački biskup Petar Binsfeld 1589. godine svakom je grijehu odredio demona odgovornog za iskušenje povezano s grijehom.
Lucifer
"Lucifer" se obično odnosi na velikog anđela koji je bačen u pakao. Međutim, u dva mjesta u Bibliji gdje se pojam pojavljuje (Izaija 14: 3-20 i 2. Petrova 1:19), riječ "Lucifer" znači Jutarnja zvijezda - pojava Venere u zoru. Tek nakon što je Novi zavjet učinio naslov, promijenio se i postao demon odgovoran za grijeh ponosa.
mamon
Mamon, u kršćanskoj Bibliji, odnosi se na bogatstvo i pohlepu. Matej 6,24 opisuje Mamona kao lažnog boga: "Nitko ne može služiti dvojici gospodara, jer ili jednoga će mrziti, a drugoga ljubiti, ili će se posvetiti jednoga, a drugoga prezirati; ,
asmodej
Asmodeus je kralj demona koji se pojavljuje u "Kabali" (Kabala), u Knjizi Tobiasa iu nekoliko drugih. On je odgovoran za požudu i iskrivljuje seksualne želje. Oni koji podlegnu tim grijesima će provesti vječnost na drugoj razini pakla.
gorostas
Levijatan je čuvar morskih čudovišta na vratima pakla koja se spominje šest puta u hebrejskoj Bibliji. Slično je demonima zmija pronađenim u istočnoj mitologiji. Levijatan je demon zavisti u sedam smrtnih grijeha.
Baalzebub
Ime "Baal-Zebube" doslovno se prevodi kao "Gospodar muha". On je bio bogoslov koji je štovao božanstvo u Filistejskom gradu Ecron. On je odgovoran za grijehe proždrljivosti. U Bibliji se to vidi u 2 Kraljevima 1: 2: "Idi i pitaj Baal-Zebuba, boga Ekrona, da ću se oporaviti od ove bolesti."
vrag
Sotona je odgovoran za grijehe gnjeva sedam smrtnih grijeha. Prognan s neba, Sotona je antagonist Boga i pokušava natjerati čovječanstvo da odbaci Boga. Otkrivenje 12,9 spominje Sotonu: "veliki zmaj, stara zmija, zvana Vrag, i Sotona, koji vara cijeli svijet."
Belfegor
Belfegor pomaže ljudima u stvaranju izuma koji im donosi bogatstvo. Prema nekim demonolozima iz šesnaestog stoljeća, njegova snaga je jača u mjesecu travnju. Binsfeld ga definira kao demona lijenosti vjerujući da ga Belfegorova zavođenja izazivaju. Također simbolizira ispraznost.