Sadržaj
Iako se neke prakse smrti, žalosti i pokopa jako razlikuju, čini se da je običaj pokrivanja ogledala nakon smrti ritual koji obuhvaća vrijeme, kulture i religije. U mnogim tradicijama čini se da postoji veza između duše i zrcala, s uvjerenjem da ga reflektirajuća površina može odraziti ili uhvatiti.
Drevni svijet
U članku Helen Costantino Fioratti, "Podrijetlo zrcala i njihova upotreba u drevnom svijetu", primjećuje se da mit o Narcisu pokazuje fascinaciju refleksijama koje datiraju iz antičkog svijeta. Objašnjava da je "mitu bilo svojstveno vjerovanje u postojanje dvojnika, duše koja uzima supstancu". Prema tome, prema Fiorattiju, "neki su drevni ljudi još uvijek vjerovali da gledanje u njihov odraz može pozvati smrt, jer se na sliku gledalo kao na hvatanje duše. Stoga su zrcala i vaze napunjene vodom morali biti pokriveni nakon smrti" spriječiti da i drugi ljudi umru.
Viktorijanaca
Viktorijansko doba iznosilo je mnoga praznovjerja o smrti. Dok je tijelo pokojnika bilo u kući, sva su ogledala bila prekrivena crnom tkaninom. Na web mjestu pomoći za obiteljsku povijest Barton Upon Humber objašnjava da je to osiguralo da "pokojnikova duša neće biti zarobljena iza čaše i spriječeno da prođe" preko puta "." Slično starim praznovjerjima, i viktorijanski su vjerovali da "ako biste vidjeli svoj vlastiti odraz u sobi u kojoj je netko upravo umro, uskoro biste umrli".
Vampiri
Okultni svijet nudi objašnjenja i za pokrivanje zrcala nakon smrti. Kalila Smith u "Povijesti vampira u New Orleansu" objašnjava da je pokrivanje ogledala ožalošćene kuće također bila južnjačka tradicija. Tijela nikada nisu ostala sama do pokopa, kako iz poštovanja prema mrtvima, tako i zbog praćenja paranormalnih aktivnosti. Primjerice, vjerovalo se da je jedan (od mnogih) načina na koji se od vas može postati vampirom onaj kada se "mrtvo tijelo odražava u ogledalu". Stoga je njihovo pokrivanje metoda sprečavanja povratka mrtvih.
Jamajka
U članku dr. Rebecce Tortello, "Smrtonosna praznovjerja", navodi se da je na praznovjerja koja presijecaju mnoge aspekte jamajkanskog života velikim dijelom utjecala afrička kultura. Ona dodaje: "Većina ovih uvjerenja rođena je iz straha od nepoznatog, od onoga što se događa nakon smrti i kako to može utjecati na život." To se vidi u praksi prekrivanja zrcala u "sobi mrtvih". Tortello objašnjava da to "sprječava odraz života na bacanje na mrtve [i ...] sprječava definiranje živih".
judaizam
Judaizam nudi niz različitih razloga za praksu prekrivanja zrcala kuće Shiva, u kojoj se nakon ukopa održava tjedan ritualne žalosti. Članak Lori Palatnik, "ABCs smrti i žalosti", objašnjava izvještavanje na nekoliko načina. Prvo, de-naglašava osobnu tjelesnost i taštinu, preusmjeravajući fokus na dušu. Uz to, budući da fizički izgled pomaže društvenom prihvaćanju, izvještaj "simbolizira [odstupanje] od pogleda društva [budući da] židovska tuga treba biti usamljena, u tišini; zadržavanje na gubitku osobe" . Potreba za brigom o tjelesnoj ljepoti još je zamagljenija, jer se bračni odnosi ne javljaju tijekom tjedna žalosti. Konačno, sjedenje šive uključuje molitvene službe koje se ne mogu dogoditi pred zrcalom kako biste osigurali da se usredotočite na Boga.